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身体智性成长,必须学会站立姿势
点击次数:1743次    发布时间:2017-3-23

  作为一名瑜伽学生,你必须独立进行瑜伽练习。在开始阶段,不必过多考虑体式做的是否标准,只要坚持做就行了。只有在坚持的过程中,你才会体会到智性的成长。通常情况下,你不会进行这种练习。

  为什么不能坚持重复练习?

  因为我们认为自己是非常聪明的人类。我们认为自己很聪明,因为我们能够知道三角式做的是否标准。但是,我们并不具备身体智性——大师是这么称呼它为「身体智性」。大脑的智性可能已经非常高了,但是我们不一定具备身体智性。

  大脑的智性可能已经非常高了,但是我们并不一定具备身体智性。如果身体智性得到发展,那么大脑智性也会得到发展。

  一位老师常常告诉他的一些学生,也许他们比他还要聪明,因为他不像他们受过良好的教育。但即便是这些人,也没有身体智性。如果身体智性得到发展,那么大脑智性也会得到发展。事实上,如果发展了身体智性,大脑也会变得更加清楚。

  在练习过程中,你要首先掌控住Tamo guna(迟钝要素),一旦掌控了Tamo guna,Rajo guna(行动、激情等的要素)也会浮现出来。然后你会感到非常兴奋,说“噢,现在我活动开了!”为什么课上每一个体式要重复三四遍呢?因为这样你的身体就可以得到充分的活动,同时头脑也得到了活动。没有头脑的帮助,你就不可能做出体式。

  为什么课上每一个体式要重复三四遍呢?

  为了活动你的身体和头脑。没有头脑的帮助,你就不可能做出体式。

  在一开始练习的时候,头脑没有参与其中,因为你不清楚哪里需要用头脑进行思考,因为它还没有浮现出来,告诉你该如何使用它。所以这时候你该问问自己:“我该如何使用头脑进行思考?”

  练习体式时,一开始你只管做就是了,之后智性会慢慢浮现出来。然后身体就会和当下正在做的动作作比较,智性开始运作。练习时你就算和别人讲话,智性也会消失。我常常说,「练习时,你必须自己看自己的动作。如果和别人说话,心性就会从体式中分散到别处,接着就会逐渐消失」。请好好消化这个原理。

  当你分别做左侧体式和右侧体式时,你自己会开始辨别Surya nadi(阳脉)和Chandra nadi(阴脉)。你开始理解阳脉和阴脉:就是当你在左侧和右侧保持平衡时产生的Ida(左脉)和Pingala(阴脉)。如果你感到不平衡,或者感到一侧比另一侧做得好,阳脉和阴脉就会被唤醒,提醒你右侧比左侧做得好。

  接下来,你就得记住你在这一侧的手势,然后问问自己,在那一侧应该如何做手势?在这一侧我是如何伸展的?那一侧又是如何伸展的?

  在训练体式的过程中,你会开始慢慢明白。帕坦伽利也曾提出“为什么你要做体式?”他说“Tatah dvandvah anabhighatah (Y.S. II.48)”。体式中并不存在二元性。如果你体式做的好,二元性就不会干扰你。这就是为什么你要同样重视两侧的体式。你需要在理解的基础上做好两侧的体式。

  站立体式是了解左侧和右侧最好的方式。通过它们,你可以非常容易、方便地区分两侧的差别。

  通过站立体式,你可以非常容易、方便地区分两侧的差别。

  但如果你连头倒立式或侧倒立式的左右侧做法的区别都不清楚,就不用考虑Parsva bakasana(侧鹤式)左侧和右侧的做法了。在站立体式中,你能轻而易举地看到两侧的差别,同时和倒立式相比,你也能更容易感受到这些区别。

  做完站立体式后做什么?

  阿育吠陀疗法认为,吃药时,你必须同时服用辅助工具,例如水或蜂蜜。这叫做Anupana,它会平衡药物。相似地,做这些站立体式时,你同样需要注意坐立体式,以消除疲劳。这些坐立体式为 、坐山式、伸腿式、仰卧束角式和坐角式。这些是能消除疲劳的简单坐立体式。

  注意坐立体式,以消除疲劳

  注意,体式不是一年两年就可以学好的。你可能觉得你已经练了一两年了,已经是一名大师了,但你错了,这是不可能发生的事。把这个想法从你的头脑中挪走。你必须持续地进行练习。我觉得持续练习本身并不是个大问题。只有懒惰才会阻碍你继续练习。

  但是,作为一名从业者,你应该知道,练习是最重要的。你必须改进体式的循环过程,这就是为什么我说站立式必须从头做到脚。必须全部都要练习到!在站立式中,身体的每一部分都得到了改善,你能感受到呼吸,体循环,脑血液的流动会更加流畅。上课时,大家的训练很有规律,但之后的瑜伽训练并不那么有规律。练习两年瑜伽后,第一年作为入门,第二年作为进阶,可能第三年上大班课,这就结束了!你觉得“我已经学会瑜伽了”!大错特错!你的练习越深入,收获的益处就会越多。“益处”这个词还不能完全描述做体式的好处。它们能增强肝功能,改善脊椎问题,改善所有一切。

  这些对于初学者都是非常重要的,我们必须让他们清楚这些“益处”。等你练习完所有的站立体式后,可以练习倒立式,再做Anupana等体式。练习的过程中,你就会明白它们对你产生的影响。你的情绪水平提升了,智性水平也提升了。你还会变得自制。不是你想自制,就能变得自制的,明白这个道理吗?经过练习,你就会明白你是如何变得自制的。你会完全改变你的心性。瑜伽不是一门三个月或六个月的课程。它需要你刻苦修行。为了学透瑜伽,你必须坚持练习。

  我强调站立式是因为大家习惯练习它们。这样一来,我就能讨论前弯腰、后弯腰、扭转等动作。只有知道了这些,你们才会明白这些动作是如何互相联系,以及在哪里进行关联。

  瑜伽不是一门三个月或六个月的课程。如果每个人都像这样练习,就没有人会懂瑜伽了。这就是为什么瑜伽需要“刻苦修行”。只有刻苦修行,不断重复做这些体式,才能懂得里面的深层含义。至少你应该知道这些基础常识,明白瑜伽不是朝夕就能学会的。

  作为瑜伽学生,你需要明白,当你突然从三摩地品跳到修行品时,你是无法明白之间的联系的。相似地,如果你没有进行持续的瑜伽练习,练习发展自己的智性,你也不会明白体式的内涵的。

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